Опубликовано

С чего следует начать при выборе стиля ушу?

Существует множество стилей ушу. В разных провинциях Китая возникали различные стили, другие на основе уже созданных дополнялись, появлялись семейные стили. Помимо этого, в настоящее время стало популярно так называемое «спортивное ушу», цель которого подготовка спортсмена для соревнований. Тут всё как в спорте, но в отличие от традиционного ушу внутренний аспект отсутствует. В поиске школы вы можете столкнуться с мошенниками, которые называют себя «китайскими мастерами» или выдают себя за «посвященных монахов шаолиня». Цель таких мошенников известна: спекулируя на популярности шаолиньского ушу и пользуясь вашей неосведомлённостью, они рассчитывают получить с вас деньги обучая «секретным методам ушу» или даже «тайным методикам кунфу».

Будьте бдительны, не позвольте себя обмануть! Читать далее «С чего следует начать при выборе стиля ушу?»

Опубликовано

Традиционный стиль ушу или спортивный?

Спортивное ушу
С 1993 года спортивное ушу является в России официальным видом спорта, ему присвоен государственный номер-код в едином реестре видов спорта. По дисциплине спортивного ушу проводятся соревнования, обеспечивается государственная поддержка спортсменов. Спортивное ушу может стать олимпийским видом спорта. Но это спорт и, как в любом другом виде спорта, традиции в и у спортивного ушу нет.

Традиционное ушу
Все традиционные стили ушу имеют свою историю, мастера основателя, генеалогическое древо преемственности традиции (кто был учеником основателя, а кто были ученики ученика и т.д.), идеологию школы, традиции и особенности стиля. Достаточно несложно найти в интернете и проверить инфтрмацию об интересующем стиле. Отсутствие в интернете сведений о конкретной школе ушу или стилевом направлении будет косвеным признаком обмана руководителей (основателей) такой школы. Читать далее «Традиционный стиль ушу или спортивный?»

Опубликовано

Искусство цигун — жемчужина китайской медицины

Искусство цигун жемчужина китайской медицины, применяется и для выздоровления, и для сохранения здоровья. Ци в переводе с китайского энергия, гунн управлять, а вместе значит искусство управления энергией. Цигун состоит из медленных, но в тоже время быстрых упражнениях без усилий и управлении потоком жизненной энергии. Главной целью цигун является освобождение от телесных зажимов и энергетических блоков посредствам успокоения сознания, тела и разума.

Цигун, представляя собой высокоэффективную систему здоровья, может быть использован в качестве лечения при состояния стресса и болезни, а также для общей гармонизации организма, настройке работы органов и их систем. Читать далее «Искусство цигун — жемчужина китайской медицины»

Опубликовано

Тай цзи — внутренний стиль ушу

Древнее искусство, практикуемое на занятиях нашей группы направленно на общее оздоровление организма, повышение выносливости и крепости тела, управление внутренней энергией (Цигун), восстановление гармонии между человеком и Природой (медитация), а также его практическое применение боевое искусство Тайцзи.

Являясь одним из внутренних стилей УШУ искусство ТАЙ ЦЗИ пользуется огромной популярностью не только на своей Родине в Китае, но и во всем мире.

Здесь не будет утверждаться об уникальности наших методов изучения Тай Цзи (как говорилось это древнее искусство, и за это время всё уже придумано надо просто использовать имеющееся…), о корнях нашей линии передачи уходящие в глубь веков. Не будет и споров о принадлежности к какому-нибудь единственно верной группе, школе, стилю, интересам, вероисповеданию, образованию и т.п. Читать далее «Тай цзи — внутренний стиль ушу»

Опубликовано

На наших занятиях в секции ушу

На наших занятиях в секции  мы стараемся не упустить эти самые «основы», и добиваемся их понимания и последующего практического применения в повседневной деятельности. Несомненно, что когда человек уже обрёл цель (Путь) и знает методы её достижения, он во многом уже выигрывает. Он обретает внутреннее стремление и покой, потому что знает чего хочет; он всегда готов к преодолению себя (своих возможностей); он становится особо внимательным к окружающей его действительности (дабы не пропустить ни малейшего движения мысли); и, следуя намеченной цели, он неотвратимо её достигает.

Но что делать человеку, который только начал свой поиск (своей Сердечной цели), либо человеку который просто решил расширить (углубить) свои познания по любому направлению своей деятельности. Он, конечно же, обращается к устным «наставлениям» (советы, так сказать «знающих» своё дело) если есть такая возможность, либо ищет письменные источники знаний (в том числе и Интернет). Читать далее «На наших занятиях в секции ушу»

Опубликовано

Занимайтесь ушу вместе с ребёнком!

Уважаемые родители, некоторые, приводя детей к нам на тренировки, часто жалуются на то, что ребенок много времени проводит за компьютером. Предлагаем вам небольшую статью, в которой раскрываются основные причины такого поведения вашего чада. Мы же со своей стороны призываем не просто отдавать предпочтение спорту, а заниматься вместе с ребенком. Разбирайте, изучайте вместе с ним упражнения, связки, будьте ему примером, разделяйте его увлечение и время. Даже если вы не собираетесь добиваться спортивных высот, ушу не должно для вас и ребенка заканчиваться за дверью спортивного зала. Вне зала ребенок должен не просто отрабатывать технику, он должен упражнять свое мастерство или гун-фу (кунг -фу). Читать далее «Занимайтесь ушу вместе с ребёнком!»

Опубликовано

Саньшоу — спортивный поединок

На тренировках спортсмены готовятся для соревнований, которые проходят на специальном помосте лейтай. Участники одевают защитное снаряжение и ведут поединок за которым следит рефери на помосте и судьи по бокам. Обычно проводится три раунда по 2 минуты с перерывом 1 минута между ними. Поединок проходит по правилам разработанным Международной Федерацией Ушу.

Традиционное направление ушу
У нас имеются специалисты работающие над пониманием и отработкой боевых систем и методик ушу. Мы работаем в области цинна богатый арсенал захватов, заломов, выкручиваний и удержаний противника, а также вооруженного противника.

Мы уделяем большое внимание особенностям поведения и действий в нештатных ситуациях, применении принципов и основ Тайцзи цюань, мягкого и жесткого цигун в боевых условиях. Читать далее «Саньшоу — спортивный поединок»

Опубликовано

Аферисты в Ушу

Кто такие аферисты? Это люди в школах, спортзалах которые преподают гимнастику, ушу. Или это может быть и не ушу вовсе, а придуманные ими самими стили, движения. Лже-учители выдают эту физкультуру за Традиционное ушу, Шаолиньское ушу. Они утверждают, что они носители традиции, являются представителями тех или иных монахов, прямыми их учениками, или даже полномочными представителями Шаолиньского монастыря.

Нужно пояснить, что локальная (городская, областная, региональная) федерация, клуб, секция, чтобы она не практиковала, не может являться представителем Шаолиньского монастыря по ряду причин.

Во-первых, Шаолиньский монастырь расположен в другом государстве, в Китае, а представительство монастыря в России это уже международная деятельность двух государств. Читать далее «Аферисты в Ушу»

Опубликовано

Я определился со стилем ушу, как выбрать школу?

Вы выбрали стиль, который преподают в вашем городе. Если желаемого стиля нет, то можно посмотреть преподают ли в ближайшем от вас городе желаемое направление ушу.

После того как стиль найден нужно встретиться с тренером или с наставником школы (если такая возможность имеется) и подробно расспросить его:

Какие стили преподаются в школе?
Откуда исходят корни школы?
Где обучались инструктора, тренер (наставник)?
Общались ли тренер или наставник с носителем традиции данного стиля?
У кого конкретно проходили обучение?
На каком языке они с ним общались? (в Китае традиционное обучение может быть только на языке носителя традиции, в данном случае на китайском языке)
Какую инструкторскую степень имеет тренер?
Можно ли в ходе обучения поехать на стажировку в Китай в школу к Учителю? Читать далее «Я определился со стилем ушу, как выбрать школу?»

Опубликовано

Внешний или внутренний стиль?

Авторы некоторых книг, описывая различные стили китайского ушу, делят их на внутренние и внешние. Про это разделение ходило и ходит много слухов и толкований. Чжан Сунци (XVI в.) мастер «внутреннего стиля борьбы» (Ней цзя) даосского по происхождению, открыто противопоставлял свою систему стилю борьбы буддийских монахов живущих в Шаолине (Шаолиньцюань), называя ее «внешним стилем» (Вай цзя). «Ней цзя» в переводе с китайского языка означает «внутренняя семья», а «Вай цзя» «внешняя семья».

Существует несколько мнений о разделении стилей на внешние и внутренние:

Монахи шаолиньского монастыря называли всех, кто не был буддийским монахом «Вай цзя» чтобы показать, что этот человек не является буддистом и не является членом одной семьи.

Внешними считались стили, которые использовали грубую силу, прямой вход в поединок, стили без использования внутренней энергии ци. Читать далее «Внешний или внутренний стиль?»